「性」「命」相关

发布 : 2018-10-06  来源 : 明报新闻网


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陆游20岁与唐琬结婚,婚后感情很好,但因他俩过于亲密,卿卿我我,形影不离,影响仕途,遭到陆母排斥,被迫离异。数年之后,唐琬与陆游沈园偶然相遇,陆游写了悲痛欲绝的「钗头凤」词牌:

红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错。

春如旧,人空瘦,泪痕红渑鲛绡透,桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫。

唐琬触动感情,以「一怀愁绪」的词作答:

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

晓风于,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难,难,难。

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪妆欢,瞒,瞒,瞒。

不久唐琬忧郁而死,结束了年轻的生命,唐婉可谓情殇而死。证明女性重情,男性重性,可见感情交流,心灵碰撞,恋情难以挽回,伤感至极而殉命:证明情、性与命的关系至深。

性频率探讨

性频率是指性器官接触的性交行为。

孙思邈在《千金方》中提出:20岁盛者1日再施(二次),虚者1日一施;30岁盛者2日一施,虚者3日一施;40岁盛者3日一施,虚者4日一施;50岁盛者5日一施,虚者10日一施;60岁盛者10日一施,虚者20 日一施;70岁盛者30日一施,虚者不施。

另一《千金方》中还提出新的方案:20岁4日一施,30岁8日一施,40岁16日一施,50岁28日一施,60岁不过性生活。

《养生集要》提出(无年龄指数)春天3日一施,秋天15日一施,冬天闭精不施。

国外报道,亨特报告:40年代年轻夫妻每周平均2~3次;70年代年轻夫妻每周平均3~4次。美国资料:20—40岁周性交体力劳动者3—7次,脑力劳动者2—8次。日本资料:每周平均2次左右。

国外学者根据年龄因素对性能力的影响规律做出参考公式,拿自己的年龄的十位数乘以9,所得乘积的十位数为一个性爱周期所持续的天数,而个位数则为应有的性爱频率:性爱频率=年龄的首位数×9(适用于50岁以上的人)

例:20岁者:2×9=18,把10和8的组合,10天8次性生活;30岁者:3×9=27,把20和7的组合,20天7次性生活;40岁者:4×9=36,把30和6的组合,30天6次性生活;50岁者:5×9=45,把40和5的组合,40天5次性生活。

这些参考数值,根据每个人的营养、体力、精神、环境、文化水平和生活习惯而灵活掌握。

美国性学家斯迪芬说:「你不会有错的,因为正确的性频率是依据你俩的喜好而定的。」可以说:性生活后第二天不疲劳就不算多。2005年杜蕾斯全球性调查的结果是,全球人均每年平均过性生活的次数为103次,中国人96次(此调查没能按年龄统计)。

文化对性的影响

道教主张性养生,讲究房中术,偏重「纵欲」意识。这是春秋战国百花齐放的产物,以彭祖为代表。道学者,封建理学。主张「存天理,灭人欲」,有禁欲思想。南宋朱、程理学提出的理论,有男尊女卑思想。道家,「立言」做人,修身养性,保持个体的身心两全。「圣人必先适欲」,老子提倡抱朴守真、柔弱不争、俭啬寡欲。

诠释纵欲伤身:玩物丧志,体弱多病。禁欲有害:男性久不过性生活,会形成惰性反应和前列腺疾病,诱发性功能障碍;女性长期无性生活,则引起阴道萎缩,产生性饥饿和盆腔炎症造成性功能障碍。适欲有益:精神充实,健康知寿。