潮看文史:外貌也是一种实力(组图)

发布 : 2021-1-15  来源 : 明报新闻网


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【明报专讯】男貌

若被形容为「外貌协会」会员,大多数人恐?x??抗拒,孔子却坦承曾是一员。弟子子羽貌丑,孔子本不看好他,但他砥砺才德最终名闻四方,孔子不得不承认「以貌取人,失之子羽」。但夫子的经验并未成为圭臬,汉朝皇帝多有才不配位的男宠,反覆引发宫斗与廷斗;魏晋整个社会都迷美男,貌美德劣的潘岳一出门即受欢迎得掷果盈车;唐代科举及第者要通过外貌审查(「身言书判」的身)才能当官,传说锺馗便因貌寝过不到关而自杀。就算到了科举完善的明代,仍不乏郭翀、王艮、丘浚等因颜值当不成状元之例,彷佛丑男就是原罪。

女貌

现在美图软件大行其道,古代对美颜的需求则小得多:在传统妇人四德(妇德、妇言、妇容、妇功)框架中,容颜远不如德行重要,奇丑而德高的黄帝之妻嫫母便被奉为女性楷模。更现实的原因是,古代士族婚姻多由家族包办,美貌意义不大。理论如此,实则除了充当门面的正室,纳妾还是看外表,清代大才子袁枚所纳五妾皆少艾,得意自嘲「无子为名又买春」。更不用说站在顶点的皇??o?J??绝大部分离不开美妃,以至早期的后宫传记《汉书.外戚传》,便通篇讲述妃嫔老去即失宠的「色衰爱弛」道理——纵然传统的教诲是红颜祸水。

小说

古今不变的是,社会道德无论如何高尚,市?x??重视的还是悦目。民间小说如「三言二拍」的主角常常不是俊男就是美女,才子佳人故事总是男女主角一见定情;经典的《三国演义》、《红楼梦》更是俨如偶像剧的帅哥美女集合营,至今一有三国题材影视游戏作品,观众必先对角色评头品足一番。甚而在民间的力量下,诸葛亮的丑妻摇身隐世美女,孙权刚猛的妹妹变成对付刘备的美人计主角,杜牧与张好好由萍水之交升华成恋人,唐伯虎「被风流」配上秋香,才子英雄好像必须有美相伴。以至于历史原貌如何,似乎再无足轻重了。

.叶雨舟 - 书呆子一名,喜欢反思中日韩历史文化的种种,希望东方社会能重拾对东方文化的认识。

文:叶雨舟

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[语文同乐 第485期]