书之异世界：四国遍路之后：寻找生命的步调(组图)
发布 : 2025-2-21 来源 : 明报新闻网
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《慢活》
香港的「快活」游客
日本四国遍路朝圣之旅的7天行程完结后，解除了严苛的自我约束，从刻苦的修行者变回一般的游客，一时间未能习惯，只知道内心渴望探索更多的地点。在未有仔细规划下，我开始不按章法随性而行。比如是大步危峡谷之行，最初本打算留宿一晚，但始终无法与该地擦出火花。由于不愿浪费一分一秒，我当机立断，即日下午便转乘JR前往琴平，参拜传说中日本人「一生必来一次」的金刀比罗宫。抵达时，很多游客正从宫殿缓步离开，而我才匆忙踏上那接近700级的阶梯。离开时，正犹豫是否在附近随便找民宿休息，忽然发现乘搭琴平电铁返回高松只需1小时，于是决定返回此次四国之行的起点。
翌日，在高松站附近的胶囊酒店醒来后，我立刻前往丸龟，并在当地以200日圆租了一辆单车。本来只想到丸龟城随便打发时间，结果愈骑愈远，意外地到了丸龟的地标「太助灯笼」，它背靠的便是坐落于丸龟港的京极大桥。巨型的青铜灯笼，与鲜蓝色的圆拱铁桥相映成趣。然而，更吸引眼球的并非美景。灯笼前，有个老翁把随行物品纷杂地陈列在地上，感觉上是有意露宿此地。仔细一看，白衣、竹帽、金刚杖……不就是遍路行者的装束吗？
名古屋的「慢活」老翁
自从遍路之旅完结，我便没有再穿上白衣和佩戴轮袈裟，但行囊一侧仍挂?一支金刚杖。大概是凭藉这个「遍路」的共同标记，老翁在远方高举拳头，彷佛要为我打气。纵然赶?交还租来的单车，但这种不期而遇的惊喜，让我忍不住走到老翁跟前，希望听听他的遍路故事。
原来老翁来自名古屋，他乘搭夜行巴士到达四国后便开始「逆打」（即以逆时针方向走四国遍路）。他跟一般「急行军式」的遍路者不同，一般走完88所佛寺最快需要40天，而他走了只有四分之一的路程，却用上了整整3个月！
我问老翁为何要走遍路，而且还花费那么多时间。他只是简单回答「good weather」和「good view」，似乎不像我将遍路视为苦行，而是纯粹享受漫游四国的历程和风景。这种近乎奢侈的缓慢步调，或许才是遍路的本质。
生命的正确步调——
该快则快，能慢则慢
在加拿大传媒工作者兼作家欧诺黑（Carl Honore）的《慢活》（In Praise of Slow）阅读到英国诗人威廉古柏（William Cowper）的诗歌，甚为喜爱：
生命之潮不停迅速奔流
流过城市也许更加轻快
却总不及乡间河道风景
如此平和，一半清澈
我不禁反??o?J??是否因为贪多务得，执著于用更少的时间做更多的事，反而错过更多美好的事物与风光？其实在徒步遍路时早有启示：所谓的修行，不止是完成既定目标。唯有在凡事求快的社会中，让内心腾出空间接纳不同步调，让自己的生活该快则快，能慢则慢，才能让自己拥抱生命的每一刻。
梁东源
中学中文科教师，背包游重度患者。由于锺爱日本的深山胜景而参拜四国遍路；为了挑战「背包客的终极殿堂」而踏足北印度；疫后重新踏上征途，因朝圣古道而放眼欧洲大陆。期待在世界各地认识更多有故事的旅人
文：梁东源
图：梁东源、网上图片
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[语文同乐 第756期]