建文博识：学做真正的大人(组图)
发布 : 2024-11-19 来源 : 明报新闻网 用微信扫描二维码，分享至好友和朋友圈 | 加关注  明声网温哥华 微信公众号 |
（图：exdez@iStockphoto/明报制图）
官方注释、赏析连结。
《大学》（节录） 《礼记》
(第1段)大学之道：在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
(第2段)古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
(第3段)自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
◆大意与层次
(第一段) 开宗明义讲「大学之道」，提出「明德」（光明高尚的品德）、「亲民」（亲爱于民）、「止于至善」（?x??道德修养的完美境界）三大纲领；随后论述通过「知止」而使人变得「定」（志有定向）、「静」（心不妄动）、「安」（所处而安）、「虑」（处事精详），最后能「得」（得到至善的成果）。末句总结，以「本末终始」之理，说明须「知所先后」，才能求取「大学之道」。
(第二段) 说明如佾x??取「大学之道」——以「修、齐、治、平」四事，逐层??u演，得出以「修身」为本的结论；而「修身」，则须「正心」（使人心归向于正）、「诚意」（使心志真诚）、「致知」（使（自己）获得知识）、「格物」（??u究事物之理）。
(第三段) 说明不论天子或庶民，俱以「修身」为本，强调学习之先后次序，吁入学者须懂分本末厚薄。
官方注释、赏析连结：tinyurl.com/2smuxppz
■要旨精点——思考与学习
(1) 本文取自《______》中《大学》篇的开首。大学，即大人之学，也就是立身处世、修己治人的学问。就大学之道，本文提出「三纲八目」，为初学者订立目标。
(2) 三纲，即「______」、「亲民」、「止于______」。
(3) 八目，即「______」、「致知」、「诚意」、「正心」、「______」、「齐家」、「治国」、 「______」。
(4) 文中指出，要由______内在做起，修身养德，再??u广到家族、国家、天下，达至最完善的道德境界。
（答案见另文）
■名家点评赏析（见表）
■作?x??要
1．结构严谨，脉络分明
首段指出「明德」、「亲民」、「止于至善」为大学之道的三大纲领，以起统领全篇及作伏笔之用。次段论「八目」：「格物」、「致知」、「诚意」、「正心」、「修身」、「齐家」、「治国」、「平天下」，清楚展示修身树德的进程。结段以三纲八目作为天下人的共同目标，呼应前面「修身」、「本末」之理。由此可见，全文结构严谨，脉络分明。
2．递进环扣，增说服力
本文论述「三纲」后，以递进方式，指出由「知止」始，历「定」、「静」、「安」、「虑」的进程，最终有所「得」，过程清楚明白。「八目」中， 「格物」、「致知」、「诚意」、「正心」，各项按部递进，并由此而「修身」，再「齐家」、「治国」、「平天下」，展示树德乃从个人??u广至家族、国家，以至天下，??u论清晰，说服力强。
3．言简意丰，修辞得当
本文语言浅白易懂，却言简意赅。又善用排偶及顶真，加强气势及节奏感，如「知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得」、「物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平」等，文意一气呵成，易读易记，便于传颂。
◆成语连结
香港大学、香港中文大学崇基学院校训出于《大学》。
【明德格物】
香港大学校训。明德，弘扬、彰显光明高尚的品德；格物，深入研究事物的道理。
【止于至善】
香港中文大学崇基学院校训。?x??道德修养的完美境界。
◆文化涉猎
修齐治平
修：修身，提高个人道德修养。
齐：齐家，管理好家庭族人。
治：治国，治理好国家。
平：平天下，安养好天下百姓。
修齐治平，可说是我国传统儒家思想，重德修身、求学??u恩天下的进程：从个人立德开始，到正面影响家族、国家，以至天下，将美好的品德修为，??u而广之，让天下都得益。此种思想，千百年来，影响无数士子，成为他们读书求学、做事为人的抱负。
文：袁汉基 - 中学中文科教科书作者，曾任中学中文科主任，现任香港中文大学香港教育研究所优质学校改进计划学校发展主任
图?exdez@iStockphoto/明报制图
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[星笈中文 第145期]