故事接龙 细节尽用——潇湘神〈鳄鱼之梦〉、陈浩基〈亥豕鲁鱼〉(组图)
发布 : 2024-11-26 来源 : 明报新闻网
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陈浩基(图:廖凯霖)
(图:shingopix@iStockphoto)
(资料图片)
【明报专讯】故事接龙犹如跑步接力赛,虽然每一棒的表现都会影响赛果,但刺激的逆转时刻,往往发生在最后阶段。《筷:怪谈竞演奇物语》集结了5名来自日本、台湾和香港的??u理小说家,从一个「筷子之神」怪谈故事开展,5人接力把小说写下去。愈往后写,前设愈多,却逼出更多高难度的叙事设计。在不完全剧透的前提下,我们来读读最后两棒:潇湘神的〈鳄鱼之梦〉和陈浩基的〈亥豕鲁鱼〉,看看他们如何逆转故事。
◆作家简介:
潇湘神
台湾小说家,台北地方异闻工作室成员。关注民俗学与妖怪文化议题,合著作品包括《台北城里妖魔跋扈》、《帝国大学赤雨骚乱》、《华丽岛轶闻:键》、《说妖》等。
陈浩基
香港??u理小说作家。著作包括《遗忘.刑警》、《山羊狞笑的刹那》、《气球人》等,作品译作多国语言,并售出改编版权,曾以《13.67》获2015年台北国际书展大奖(小说类)。◆
前文提要:筷子传说的变奏
《筷》的首个故事〈筷子大人〉由三津田信三执笔,场景设置在日本的小学校园,讲述主角雨宫里深因新同学每天午餐时把自制竹筷插在白饭里(在守灵或丧礼中称「脚尾饭」)接触到「筷子大人」的传说后,开始向其许愿,施行咒术,却卷进诡异的梦境和怪事。接续由薛西斯续写的〈珊瑚之骨〉发生在台湾,以中三少女程六两的视角,写各种的灵异仪式,探寻珊瑚筷子的秘密。夜透紫的〈咒网之鱼〉则来到我们熟悉的香港,写一宗本是虚构的「筷子诅咒」所引发的真实死亡,并结合了新娘潭的本地鬼新娘传说。
故事是我(听来)的
故事接龙交到了潇湘神手上时,面对三个情节独立、地点分散的故事,唯一的连结是它们与「筷子传说」相关的故事,潇湘神利用后设小说的形式,把一切收束,让前作都成为故事里的故事。〈鳄鱼之梦〉的主角是作家,她应邀与各地作者接续完成「筷子」相关的小说,遂开始追查「筷子传说」,揭开〈筷子大人〉里那些诡异怪事的真相。小说的另一条叙事线则是一名妓女的自白,并串联了〈珊瑚之骨〉和〈咒网之鱼〉的角色和故事前因。最后两条叙事线,也融会地贯连起来。
〈鳄鱼之梦〉精妙之处,是善用细节和剧情空隙扣连前面的故事,并选取合适的叙事舞台——??u理作家追查案件,使时空相距甚远的事件得以合理地连系,也梳理了「筷子传说」的流传过程,顺便幽了自己和其他作者一默。小说更进一步反思「筷子」的意义,何以日常的器具会变成诅咒用具,背后指向传统习俗的本质:
//我低低地,悠悠地吐诉,像要宣泄自己的情绪,「先前我提到诅咒,但诅咒到庾x??什么?是谁对谁的恨,还是超自然神灵对触犯禁忌者的惩罚?这些说法虽然没错,却没触碰到诅咒的本质……诅咒不是『个人』的,而是系统性的东西。你要是不在系统里就不会被诅咒,就像我们亚洲人把筷子插进饭里会觉得触霉头,西方人却不会受影响。
「所以这个社会本身就是个巨大的诅咒装置。你或许知道,台湾传统里有很多禁忌是针对女性、孕妇的,要是触犯禁忌就会被厌恶,但这是女性的问题吗?在不同的文化体系下,同样的行为,女性不一定被指责,所以禁忌是属于社会的,而不是性别。可以说,台湾传统社会本就有针对女性的诅咒。」//
作为故事情节上收结的〈鳄鱼之梦〉,作者不但在剧情逻辑上使前作彼此黏合,也回应了它们所处理的核心议题,包括家庭束缚、女性压抑,并以「筷子」的本质意义切入,某程度解释了为什么这些可怕的悲剧,都跟筷子相关,因为禁忌往往是由社会的偏见所致。
回到所有故事的开端
若非感受到书本尚有未完的篇幅,读者大概会认为〈鳄鱼之梦〉是故事接龙的收结。就正如被安排在最后一棒的陈浩基所述:「不管四位同伴写了什么故事,我也可以使用同一招将它们串起来——只要『往外跳出一层』,将前四篇包装成作中作,我便可以用后设小说的手法来连结各篇的元素,天马行空地写最后一章。而我实在太天真了。」于是,被「截糊」的陈浩基开辟新的战场,写了一个远在一切故事发生之前的小说。
篇章名〈亥豕鲁鱼〉化用自成语「鲁鱼亥豕」,把「鲁」字误写成「鱼」字,把「亥」字误写成「豕」字;意思是由于两个文字的字形相似,致抄写和刊刻中出现错误,引伸比喻资料在书写传达中失去原意。这也暗示了故事的核心所在:误传。〈亥豕鲁鱼〉安排角色追寻上古时期的历史秘闻,以轻松有趣的行文,交代「筷子大人」、「珊瑚筷」的神话传说是如何诞生,想像文明开启的方式(上古贤人都是迷路的异次元者)。其中最具创意的设定,是作者重新定义「筷」:
//「那双筷子是……传送装置?」我惊讶地问。
「对。它们本来就是让我们回家的工具,只是丢失了数千年,滞留下来的同伴们都无法回去了。我想,抱朴子葛洪发现『筷子』上抹血能召唤仙君,那其实是一种呼唤想回家的异界之物的做法,人类要求『仙君』完成一个愿望,对方就可以用它回家,是一场公平交易,然而这方法失传,严在山手上又只有一边,结果大个子被召来后不得不受制于这工具的威力,被逼服从那混蛋的一个又一个的命令。『筷子大人』和『筷子仙』游戏也是依附这力量而诞生的副产品,本来只是出于慰藉人类心灵的拜祭仪式,却成为了大个子唯一的食粮来源,参加者手上被烙上鱼纹亦是这关系。」//
当前作情节的空白之处已被补足,核心物品的象徵意义亦被层层开展,站在故事接龙最后一棒的陈浩基选择把一切??u翻,原来「筷子」另有用途,人类的使用只是出于「亥豕鲁鱼」般的误会,是一厢情愿。消解一切意义,固然增加小说趣味,同时提醒我们既然禁忌背后的习俗,或许都是错误理解,那么禁忌本身又会否其实毫无意义?故事接龙的最后一篇,带读者回到一切的开端,在翻转中把所有反思再往前??u。
■知多点
筷子的禁忌
筷子是不少亚洲人的常用食具,发展出各自的餐桌礼仪和禁忌。小说里就出现了不少筷子禁忌,例如把筷子插在饭碗中、用筷子敲响碗碟或指向他人、使用长短不一的筷子,在不同文化里,都被视为不礼貌或不吉利的行为。根据编辑在后记提到,正是由于筷子是香港、日本和台湾三地共有的饮食文化符号,才被定为故事的主题。
■延伸阅读
11月22日《语文同乐》(图)
(周五学校订阅版)
「名家学堂」陈浩基╳谭剑 谈??u理写作
文?韩祺畴 ▏图?廖凯霖、 shingopix@iStockphoto
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[星笈中文 第146期]